高山流水

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所属分类:睡前故事
高山流水是一个汉语成语,读音为gāo shān liú shuǐ,比喻知音难遇或乐曲高妙。出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”

当时的楚国有个读书人,姓伯,名牙.他很喜欢弹琴,从小跟一位名叫连城的先生学琴.

伯牙天资聪颖,琴艺大进,但却很难捕捉到乐曲的神韵.  

一日,老师对伯牙说:“我带你去寻一个仙师点化点化,好吗? 

 伯牙一口答应,高高兴兴地背着琴随老师乘船来到东海蓬莱山,老师让他坐地休息,自己去找老师去了.

伯牙在这巍峨苍郁的山野之中,久等不见老师归来,便沿一条山路寻去.绕过一个山头之后,不想却有一幅奇景挂在眼前:真是云中飞瀑,雾中清泉,水花四溅如珍珠,激音回荡如仙乐.

伯牙顿感天眼大开,灵感涌起,便席地而坐,抚琴而成妙曲.

突然,他的身后传来老师的声音:“哈哈,哈哈……仙师被你找到了.”

伯牙恍然大悟,原来老师所说的仙师就是大自然啊.相传《水仙操》和《高山流水》这两首古琴曲都是伯牙当时成就的.

从此,他的琴艺达到了炉火纯青的境界,但却始终没能找到一个知音.

后来,伯牙到晋国做了大夫.一日,他奉命出使楚国.因遇大风,只好在汉阳江口停留.

待风平之后,一轮仲秋之月便从浮云中漫步而出.伯牙站立船头,仰视明月,俯视江面水波,琴兴大发,便抚琴而弹.

一曲即终,忽从草丛中跳出一个樵夫来,此人对伯牙的琴艺赞叹不已.

伯牙大惊,便问道:“你会听琴,你能识琴之优劣吗?”

樵夫接琴观之,答道:“此琴叫瑶琴,是伏羲氏所造,取树中良材梧桐的中段做成.

其树必高三丈三尺,截为三段,上段声音太清,下段声音太浊,只有中段,清浊相济,轻重相兼.后再把此木漫在水中七十二天,择吉日良时,凿成乐器.

最初,此琴有五条弦,外按金\木\水\火\土,内按宫\商\角\徵\羽.后来,周文王添弦一根,称为文弦,周武王又添弦一根,称为武弦.因此,这琴又称文武七弦琴.

伯牙听罢,心悦诚服,便又调弦抚琴,时而雄壮\高亢,时而舒畅\流利.樵夫时而曰:“善哉,峨峨乎若泰山.”时而曰:“善哉!洋洋乎若江河.”

伯牙大喜,推琴而起,使礼而问道:“天下贤士,请教高名雅姓?”

樵夫还礼,说:“在下姓钟,贱字子期.”伯牙叹曰:“相识满天下,知心能几人.”

即命童子焚香,燃烛,与子期结为兄弟.并相约来年中秋再在此地相会.

第二年中秋时节,伯牙如期而至,谁料想此时已是与好友阴阳相隔,子期已离他而去.

伯牙在子期的坟前,抚琴而哭,弹了一曲《高山流水》,曲终,以刀断弦.

并仰天而叹:“知己不在,我鼓琴为谁?”说毕,琴击祭台,琴破弦绝. 后人感其事,就在汉阳龟山尾部,月湖侧畔筑一琴台,以资纪念.

 

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